中文名：夷 拼音：yí 引自：《东夷文化与山东·骨刻文释读》 结构：独体字 五笔笔划：gxw 部首：一 部外笔画：5 总笔画：6

人物介绍：

夷，yí，从大从弓，东方之人也。

南方蛮闽从虫。北方狄从犬。东方貉从豸（zhi）。西方羌从羊。西南僰人，焦侥从人。葢在坤地颇有顺理之性。惟东夷从大。大，人也。夷俗仁。仁者寿。有君子不死之国。按天大，地大，人亦大。大象人形。而夷篆从大。则与夏不殊。夏者，中国之人也。从弓者，肃慎氏贡楛矢石砮之类也。

---

中文名：夷

拼音：yí

引自：《东夷文化与山东·骨刻文释读》

结构：独体字

五笔笔划：gxw

部首：一

部外笔画：5

总笔画：6

笔顺读写：横、横折、横、竖折折钩、撇、捺

字形演变

夷字骨刻文演变：引自：丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节，中国文史出版社2012年2月版

汉字释义

详细字义

◎夷yí〈名〉

（1）夷，东方之人也。从大，从弓，会意，弓所持也。东方之人。即我囯古代对东部各民族的统称。殷代分布在今山东省、江苏省一带。后来蔑指中原以外的各族。

乃辨九服之邦国：方千里曰王畿，其外方五百里曰侯服……又其外方五百里曰夷服。——《周礼·夏官·职方氏》

化险为夷 险：险阻；夷：平坦。化危险为平安。比喻转危为安。

【夷服】古九服之一。王畿之外，每五百里为一区划，共有九，第七为夷服。

是以周公相武王伐纣，夷定天下。——《逸周书·明堂》

夷，平也。从大，从弓。东方之人也。——《说文》

夷有九种。——《後后汉书东夷传》

四夷八蛮。——《周礼职方式》

（2）远，武力

视之不见名曰夷。听之不闻名曰希。——《老子》

（3）如：夷歌（夷人的歌曲。亦蔑指外族的歌曲）；夷蛮（古代东方和南方各族的蔑称）

（4）旧时往往用以称外国或外国人。

又系倭夷之婿，废立之举，实借倭为之。——明·袁可立《请讨篡逆疏》

南抚夷越。——《三国志诸葛亮传》

夷船由泥城。——《广东军务记》

与夷决战。

馀夷脱逃。

（5）又如：夷场（即“洋场”。旧时上海人指租界地）；夷馆（清代称外囯人在中囯的馆舍）。

（6）又山名。武夷，在今崇安，有十二峰九曲之胜。相传篯铿之子，长曰武，次曰夷，隐此得道，故名。

词性变化

◎夷yí

〈形〉

（1）平坦（大弓射出的箭一样平）

大道甚夷而人好径。——《老子》

驰骋夷道。——《淮南子原道》

船背稍夷。——明·魏学洢《核舟记》

夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。——王安石《游褒禅山记》

（2）又如：夷延（地势平坦而广阔）；夷阻（平坦和险阻）

（3）太平。如：夷一（太平统一）；夷世（太平之世）

（4）平和；平易

与之辩解，言和而色夷。——明·宋濂《送东阳马生序》

（5）又如：夷坦（平和坦荡）；夷伍（平易而放达）；夷易（平易，平正）；夷泰（平和闲静）；夷淡（性情平和淡泊）；夷雅（平和闲雅）；夷道（平易之道）；夷远（平和而高远）；夷为（平和通达）；夷粹（平和纯正）；夷澹（平易恬静）；夷简（平易质人）

（6）平正。如：夷姡（公平美好）；夷陂（平正和偏颇）；夷易（平易，平正）；夷庭（平正，平直）

（7）经常，常道

王极之传言，是夷是训，于帝其顺。——《史记》

（8）傲慢

由礼则雅，不由礼则夷固僻违，庸众而野。——《荀子》

（9）安闲。如：夷由（从容自得）；夷白（安于清贫，洁身自好）；夷坦（安详自若的样子）

（10）通“怡”。喜悦

云胡不夷？——《诗·郑风·风雨》

我心则夷。——《诗·召南·草虫》

羡馀术兮可夷。——《楚辞·九怀》

◎夷yí

〈动〉

（1）使平，拉平；铲平

将塞井夷灶而为行也。——《左传·成公十六年》

往而夷夫。——《吕氏春秋·似顺》

芟夷大乱。——《资治通鉴》如：夷为平地；夷岳；夷拔（铲平攻破）平定

乱生不夷，靡囯不泯。——《诗·大雅·桑柔》

实靖夷我邦。——《诗·大雅·召》

今操芟荑大难，略已平矣。——《资治通鉴》

（2）又如：夷难（平定祸乱）

（3）伤，受伤

夷于左股。——《易·明夷》

芟夷我农功。——《左传·成公十三年》

（4）又如：夷伤（创伤；死伤）

（5）攻破。如：夷拔（攻破）；夷破（攻破）

（6）铲除；消灭；诛灭

是以人夷其宗庙。——《囯语·周语下》

夷灭者数十家。——《汉书·李广苏建传》

吾欲夷其九族，以谢天下，安肯与逆贼结亲耶？——《三囯演义》

（7）又如：夷三族（古代的酷刑。一人犯罪，父母、兄弟、妻子三族同坐）

（8）毁灭。如：夷毁（毁灭）

（9）犹豫，迟疑。如：夷由（犹豫；迟疑不前）；夷与（迟疑不前）

（10）锄草

春始生而萌之，夏日至而夷之。——《周礼·秋官》

常用词组

1.夷旷yíkuàng

襟怀夷旷

2.夷戮yí lù

杀戮；诛戮

自相夷戮。——南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》

3.夷陵 Yí líng

楚先王的坆墓，在今湖北宜昌县东

再战而烧夷陵。——《史记·平原君虞卿列传》

4.夷门yí mén

战囯时魏囯都城大梁的东门

夷门监者。——《史记·魏公子列传》

夷门侯生。

行过夷门。

夷门抱关者。

5.夷灭yí miè

（1）∶消灭；杀尽。

（2）∶埋没；埋起来。

6.夷平 yí píng

使成一块平地。

1889年那次龙卷风夷平了整个城市。

7. 夷然 yí rán

平静镇定的样子。

夷然不以为忤。

8.夷犹 yí yóu

（1）∶犹豫迟疑不前。也作“夷由”。

（2）∶从容不迫。

双桨小船夷

9.夷为平地yí wéi píng dì

指铲平使成一块平地或指把地面以上的物体全部摧毁。

10.夷世 yí shì

太平安宁的盛世。

典故

先秦时期非华夏民族泛称之一，夷又有诸夷、四夷、东夷、西夷、南夷、九夷等泛称。一般多用以泛称环渤海而居，南至江淮的中国东方各族，亦称东夷。先秦时，东夷民族众多，主要指以传说时代的太皞、少皞为代表的部落集团及其后裔，《禹贡》称为鸟夷。太皞，风姓，建都于陈（今河南淮阳）。少皞，嬴姓，自穷桑（今山东曲阜北）登帝位，后徙曲阜。相传禹拟授“帝位”的皋陶也是东夷人，生长在曲阜。皋陶早死，其子名益。或传禹死启立，“益干启位，启杀之”，然后建立起夏王朝。

傅斯年先生在所著的《夷夏东西说》中提出“凡在殷商西周之前，或与殷商西周同时，所以今山东全省境中，及河南省之东部，江苏之北部，安徽之东北角，或兼河北省之波海岸，并跨海而括辽东朝鲜的两岸，一切地方，其中不是一个民族，见于经典者，有太皞少皞有济徐方诸部，风盈偃诸姓，全叫做夷” 。

夏与东夷屡有斗争，曾夺取夏太康王位的“有穷（在今山东德州）后羿”，就是东夷的一支。相传商汤先世活动在今山东、河北的渤海湾一带，学者多以为商人本亦为东夷民族。

商王朝建立后，仍与东夷斗争不绝，史载“桀为暴虐，诸夷内侵，殷汤革命，伐而定之。至于仲丁，蓝夷作寇。自是或服或叛，三百余年。武乙衰敝，东夷渐盛，遂分迁淮、岱，渐居中土”。故殷末帝乙、帝辛（纣）都多次征皻方、盂方、夷方（皆东夷），驻跸之地，遍及济、汶以东。东夷被征服，商王朝也国力耗尽，后为周所灭。

周武王建立周王朝之初，殷的余部及殷的余国东夷势力仍强。武王死，殷裔武庚在商奄（在今山东曲阜）、蒲姑（在今山东博兴）、徐戎（徐夷）、淮夷等东夷国家支持下发动叛乱。周公东征，杀武庚，灭不少嬴姓之国，平定叛乱，又以蒲姑地封齐，以商奄地封鲁，但徐戎、淮夷仍长期存在于淮水流域。

周穆王时，“徐夷僭号，乃率九夷以伐宗周，西至河上”。厉王时，“淮夷入寇，王命虢仲征之，不克，宣王复命召公伐而平之”。及至春秋，徐、淮犹盛，尚能“病杞”、“病鄫”。这时，还有奉祀太皞的任（今山东济宁境）、宿、须句（山东东平境）、颛臾（今山东费县境），自称少皞之裔的郯（在今山东郯城），皋陶后的六（在今安徽六安）、蓼（在今安徽霍丘）等国，以及与徐同祖的群舒（舒蓼、舒鸠、舒庸、舒龙、舒鲍、舒龚等）和九夷等东夷部落国家，活跃在山东半岛和江苏、安徽的淮水流域，成为齐、楚两霸必争的与国。他们都与华夏诸国早有通使、会盟关系，夷、夏遂逐步接近以至融合。

近代出土的春秋徐国铜器，其文字、形制、纹饰已与中原器物无别。“九夷”之名犹见于战国，但秦并六国后，淮泗夷皆散为民户，到汉时已不见夷、夏之别。

方言

潮汕话移