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伏羲女娲规矩

摘要:睡前故事365收录伏羲女娲规矩,我国出土的伏羲女娲图有很多,但最出名就是1965年新疆阿斯塔的《伏羲女娲图》。 图中,我国古代传说中的两位创世之神伏羲和女娲分持规...大家一起来看下伏羲女娲规矩吧。

我国出土的伏羲女娲图有很多,但最出名就是1965年新疆阿斯塔的《伏羲女娲图》。

伏羲女娲规矩 第1张

图中,我国古代传说中的两位创世之神伏羲和女娲分持规矩、上身相拥、蛇尾相交,周围则是墨线勾绘日月星辰。

比较有意思的是,这幅图出现在阿斯塔那--哈拉和卓古墓群中,与之类似的作品还有二三十幅之多。

专家鉴定,这些图的绢本设色时间为七八世纪左右,当时正值我国的唐朝,而阿斯塔那古墓群又是高昌城的居民公共墓地,这不禁让人想到唐朝与西域的文化交流。

事实上,除了新疆阿斯塔那地区之外,在四川、山东等地的汉代古墓中也出土了很多的伏羲女娲图。这些图大同小异,几乎都是伏羲女娲人首蛇身缠绕图像,他们手里都分别拿着圆规和曲尺这两样东西。

这里面可供解读的东西就比较多了。

首先,人首蛇身缠绕,有阴阳相合之意。我们知道,蛇类在交配时会相互缠绕,呈现双螺旋的形状。

在神话传说中,伏羲与女娲是兄妹关系,后来成婚繁衍人类。这就给人很多的联想。高昌的夫妻合葬墓中出现伏羲女娲图,会不会象征夫妻和睦,不再分离?仔细想想,这种可能性比较大。

当然,也有人说,人类的DNA也是双螺旋结构的,伏羲女娲图是不是在预示着什么?是不是在揭示生命的本源?其实,如果这样说,那就有强加解释的嫌疑了。

其次,便是对伏羲和女娲手中的圆规和曲尺的解读了。这两样东西代表什么呢?

有人想到共济会和古印度的坦陀罗教,说共济会与伏羲女娲的传说有关联。共济会的纹章中也有圆规和曲尺的元素。不过,有人认为,共济会的纹章起源受到古印度坦陀罗教的影响。

坦陀罗教存在于公元5~9世纪,有4个世纪的时间可以影响高昌,然后再由高昌传入欧洲,进而对现代共济会的纹章产生了影响。

如果真是这样,那伏羲女娲和共济会就更没有关系了。要知道,我国汉代的伏羲女娲图中就有圆规和曲尺,这个时间比坦陀罗教还要早呢?

其实,规和矩,也就是圆规和曲尺,在我国出现的时间较早。司马迁在《史记》里提到大禹治水时,“左准绳,右规矩,载四时,以开九州,通九道”。这说明规和矩应该有4000 多年的历史了。如果再算上考古,规和矩的历史还应该提前。

规和矩都是丈量用的。具体来说,规一般是女人拿的,是用来研究天象的,我国古代中国最早的立法就叫“女娲历”;矩是丈量土地用的,我们现在称男人为丈夫也多和这有关。

不过,这也不是定式。《墨子·天志上》有载“我有天志,譬若轮人之有规,匠人之有矩。轮匠执其规矩,以度天下之方圜。”古人用规矩画出方圆,天为圆地为方,这象征着人类的宇宙观。当然,规矩也比喻标准,进而引申为天意与法度。

最后,需要指出的是,在古代谁拿规、谁拿矩并没有定式。新疆出土的画像一般是女娲持规、伏羲持矩,而汉代的画像砖中则是女娲持矩、伏羲持规。

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