寂然法师

常言道，道士乱世下山守平安，盛世归山研习道法；和尚乱世闭山，盛世出山。在国民的认知中，可见佛教在战争到来之际的不作为，但是在我国文化的各种包容以及渗透之下，佛教又怎么会没有丝毫的改变。在抗日战争爆发之后，日本军队一路烧杀抢掠，在一九三七年更是直接将我国的重要城市南京进行攻克，并且成功的占领。而在南京，有着一座山，山上矗立着一座巍峨的古寺，在这座寺庙的之中隐藏着一座难民营，就在这座难民营，隐藏着二万四千人的南京同胞！一位人间真佛，在日本军队的刺刀以及枪炮的威胁下，拯救了这二万四千名南京同胞！为了拯救同胞，他被日本军队，退去僧袍，跪在地上，寒风凛冽中刺骨的冰水，从头到脚地从这位僧侣的头上浇下！谁言和尚只知盛世敛财？清规戒律和人民百姓孰轻孰重？高僧赌上生命告诉世人，百姓安危大于天！

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时代背景

在一九三七年七七事变之后，日本侵略者就展开了对我国的全面侵略战争。同年日本侵略者的军队便对上海地区展开了侵略，在经过了近三个月的淞沪战役之后，上海失守被日本侵略者成功占领，中国军队全线撤退，回防南京。日本攻克占领上海之后，日本军队就趁势进攻南京。但是国军方面因为撤退命令太过于仓促，这就导致了国军后方的防御工事的交接出现了诸多的失误，随着日本军队在其强大的空中战斗部队的火力掩护之下，展开了向南京地区的推进。国军的战士们在日本军队的轰炸之下伤亡极大，这就导致国军在淞沪战役后进行的大撤退直接成为了大溃败。使得日本军队推进十分的顺利，原先兵分三路后的北路日本军队，更是一路畅通无阻的顺利的到达了南京周边地区。

山河破碎

国军的领导集团深感事态严重，终于在一九三七年的十一月十七日和十一月十八日，研讨了关于南京的防御问题。会议上诸多将领认为南京在军事实力上，和上海一样是无法抵抗日本的侵略的，其次国军部队需要进行休整，认为南京只需要做一下象征性的防御就可以了。但是因为南京市民国首都，而且建设有孙中山先生的陵墓，所以还有着诸多的国军将官认为应该要固守南京城。最终因为内政以及外交方面的诸多因素，所以蒋介石决定固守南京两个月！

最终根据固守南京的战略政策，国军在日本军队接近南京之前共计调集了军队十三个师又十五个团，约合十万人的部队，固守南京城阻击日本军队！但是这些国军战士们，很多是刚刚从淞沪战场上下来，士气十分的低落，而且各个编队减员十分的严重，而补充到各个编队的战士们，又都是一些连训练都尚未完成的新兵。因此为了证明绝不擅自撤退，固守南京城的最高指挥，将所有的船只交付给了司令部进行统一管理，并且将离开南京城的诸多道路封锁，由国军第三十六师进行监管，而这一破釜沉舟的命令下达实施之后，也给后期的撤退留下了巨大的隐患！

一九三七年十一月二十日，南京国民政府发布了《国民政府移驻重庆》的宣言，政府机关单位，学校，医院等诸多单位，纷纷迁往内地，大量的平民百姓也开始逃离南京，在短短一个月的时间内，南京常驻人口就从一百万锐减到四十六万余人。在十二月份日军很快地攻占了江阴要塞，并且下达了向南京方向推进的战略计划。

南京保卫战

日本帝国主义侵略者原本意图在上海淞沪战役的时候，就将国军的主力部队消灭，以此来迫使南京国民政府投降。但是，现实却是和日本帝国主义的侵略者的想法南辕北辙！虽然日本军队成功地赢下了淞沪战役的胜利，并且打败了国军部队，但是其预想的摧枯拉朽的结束战斗的场景并没有出现，昔日张扬的三个月占领中国也成了梦中泡影！在淞沪战役的三个月的时间里，日本遭受了巨大的损失，因此，日本军队中的指挥官们，就是否进行对南京的战事，展开了激烈的讨论！

因为顾忌苏联在东北地区的军事威胁，日本军队的指挥官中，有很多人在淞沪战役之后意欲求稳，主张暂时不扩大战事。但是日本军队的战地指挥官，却是无视了参谋本部不扩大战事的命令，趁着国军军队撤离上海地区，展开了疯狂的追击！而日本军队参谋部见此，最终改变了战略计划，决定派遣部队乘胜追击，并且在十二月初，下达了全面进攻占领南京的战争命令！

南京沦陷

在一九三七年十二月，日本军队全面的占领了南京城外围的一线防御阵地，并且持续不断的一直在突破国军的阵地。而蒋介石在知道战事的实际情况之后，也是通知前线的战士们，如果事不可为的话，那么就寻找机会撤退，为之后的反击做准备！随后日本军队，进攻南京中华门，成功地突入了中华门的部分战地，但没有完全渗透，大部分的阵地还是把握在国军的手中。但是令人不齿的事情也发生了，守卫中华门阵地的国军第八十八师的师长孙元良带着部分部队擅自离岗，逃离阵地，虽然在逃跑的过程中，被国军三十六师发现，劝阻其回归阵地之后，南京城城内的混乱却已经造成了！

日军在南京犯下滔天罪行

在下午时分，国军南京守军总指挥——唐生智，突然仓促地召集了师级以上的将领布置撤退任务。按照撤退战略部署，除南京国军守军第三十六师负责掩护司令部和直属部队，从下关地区展开渡江行动以外，其他的国军部队都需要从正面战场进行突围，但是唐生智又担心属于中央军的嫡系部队在突围作战中损失过大，最终下达了一个前后矛盾的命令，第八十七师、第八十八师以及第七十四军和教导总队，如果无法做到全部突围的话，就寻找机会渡江，有船只的话可以通过船只进行撤离，这个前后矛盾的命令使国军部队的撤离变得更加的混乱。

在展开突围行动之后，除了粤系部队的第六十六军和第八十三军，在军长的带领下，从正面战场杀出重围，在付出了巨大的伤亡之后成功的突围撤离之外，其他的诸多军团的将领，根本就没有向下完整的传达上级的命令，就迫不及待的带着部分军队通过自己控制的船只，渡江逃离南京！而负责监管逃兵的第三十六师，因为始终没有接到准许撤退的命令，在南京城中，更是和诸多的部队发生了冲突！而在混乱不堪的南京城中的国军各部，也根本无力进行突围作战，失去了建制，成为了混乱不堪的散兵，很多人在自行渡江的途中或是被淹死，或是被推进到南京的日本军队射杀！终于在一天早晨，日本军队的大部队进入了南京城，就此日本军队在南京城开始了罄竹难书的为期四十多天的南京大屠杀！

群妖乱舞，高僧普度世间！

自从在一九三七年的十二月，日本军队攻占南京城之后，这些披着人皮的恶魔就展示了他们的本来面目！他们将魔爪伸向了手无寸铁的老百姓，一个个没有人性的日本士兵，冲进了老百姓的家中，不仅将百姓的财物粮食肆意的掠夺，而且还把百姓抓起来肆意的打杀。很快南京城内，就到处是一片残垣断裂的景象，而城内的百姓每天也是生活在水深火热之中，每天都有无数的南京同胞被日本军队残忍的杀害，而就在这时，有一批走投无路的南京同胞，在走投无路的情况下，逃往了栖霞寺，而栖霞寺的高僧寂然法师也是 了着众多的南京同胞！

寂然法师

在日本军队攻克占领了南京城之后，日本军队的士兵们便在南京城内，展开了种种罄竹难书的滔天罪行，而当时恰好有一名美国的摄影师呆在南京城中，他亲眼目睹了日本军队的种种暴行，并且用照相机将这种种罪行成功的记录了下来，在他想要将这些日本军队的种种暴行公之于众的时候，在他想让世界人民都看清日本人丑恶的嘴脸的时候，他却被日本军队的士兵所发现。

因为这位名为马丁的摄影师是美国人，而日本当时不愿意过多地招惹美国，所以日本的军队一开始并没有想将马丁先生进行伤害，而是用枪威胁他将留有日本军队士兵犯下滔天罪恶地证据地胶卷交出来，并且帮助日本洗白，随后日本军队的士兵将所有当地能够看到的小孩子召集了起来，手里拿着一颗颗糖果，假装要送给他们，要求马丁将这一摆秀的幕拍下来。

日军在破碎的南京城

日本军队的指挥官，意图以此来宣扬日本军队的正面形象，但是正义的马丁压根看不惯日本军队的这种作秀虚伪的行为，他并没有屈服在日本人的枪炮之下，而是不顾危险的选择了逃脱，为了寻找机会逃脱，他假意的答应了日本人要洗白的要求，然后趁着他们放松警惕的时候，带着自己的学生成功的逃跑，一直逃跑到了国际安全区。

马丁以为自己和自己的学生到达国际安全区之后，他们就可以后顾无忧了，他们就安全了。但是日本军队因为担心自己在南京犯下的滔天罪恶被公之于众，他们不顾条约地闯进去，意图在安全区内，将马丁抓住，马丁最终束手无策，没有想到自己第一次拍照，就拍下了日本这个国家在中国地区所犯下的滔天罪行，也没想到第一次拍到战争的真实一面，就让日本人如此的疯狂的想要杀死他，最终他在急中生智下决定，将相机中的胶卷交给了自己的学生，并且叮嘱他一定要带着胶卷安全的逃离南京，将日本人的滔天罪行公之于众，就在马宁帮助学生逃跑的过程中，他自己却不幸的被日本人所杀害，万般无奈之下马丁的这名学生最终也逃跑到了栖霞四中。

马丁和自己的学生

因为日本军队在南京城中的肆意妄为，所以很多的南京同胞都在想方设法地逃跑，想要活下去，哪怕再艰难也要活下去，亲眼看着这些恶魔回归地狱！但是在逃跑的过程中，很多的同胞都不幸的受了伤，如果得不到及时的救援甚至就会失去自己的生命。而受了伤的南京同胞们也是大都逃往了栖霞寺，这就使得栖霞寺原本不多的药品，很快就用完了，于是栖霞寺的僧人们，如果想要继续救助百姓的话，栖霞寺的僧人们就必须下山去购买药品！

一边是被伤痛折磨的百姓，一边是恶魔般的日本士兵，栖霞寺陷入了两难之地。最终有两个尚未成年的僧人，主动地要下山买药。在进行了激烈的思想上的挣扎之后，寂然法师同意了他们下山买药，但是当两位高僧下山后，却发现药店早已经被日本军人毁坏，而老板也不知所踪，于是只好是寻找了一些幸存下来的药品就急忙回寺了！

南京难民

当时负责驻守在南京的国军部队虽奋力地抵抗日本军队的侵略，但是由于双方相差悬殊过大，最终南京还是沦陷在了日本军队的手中。而其中一位名为廖文湘的国军军官，为了躲避日本军队的追杀，也是逃往了栖霞寺。寺内的高僧们在得知此事之后，立马把这位为国杀敌的将领藏在了寺庙中。就在高僧们还在商量如何将记录日军罪证的胶卷和将领廖文湘安全转移的时候，但是不幸的是日本军队不知道从何处得到了这个消息。

日本军队的士兵丝毫不顾惜平民百姓的生命，最终强行闯进了寺内，这一片原本的清净和祥的地方，他们的兽性也是全面地展现了出来。他们对着逃亡到寺庙的南京同胞们随意开枪射杀，妇女更是他们被拉到屋内侮辱，甚至是连小孩子也不放过。日本军队的军官质问僧人保存着日本军队在南京犯罪的证据的胶卷和国军爱国将领廖文湘的下落，但是所有人都咬紧了牙关，没有人回答。于是他们便气急败坏地开始在寺院内进行翻找，每一个屋子都被日本军队破坏得不成样子。但是最后终究是没有找到，他们歇斯底里地疯狂着，将其中一位叫做寂然的高僧抓了起来，意图逼迫他说出真相。

死难同胞

出家人不打妄语，这句话流传甚广，而戒律清规在这些宗教之中也是有着举足轻重的地位！但是这位僧人却是为了保护哪位国军的爱国将领以及诸多的百姓，将日本军队的诸多罪行毅然决然地公布于世，以此来转移日本军队的注意力，并且人生之中，第一次说了谎话！日本军队的士兵根本不相信这位高僧说的话，于是他就对这位高僧展开了各种残酷的暴虐行径，不仅一个接着一个耳光的打在了这位高僧的脸上，而且还在凛冽的冬风下，将高僧的衣服扒光，同时将一桶冰冷刺骨的凉水泼洒到这位高僧的身上，高僧在寒风中瑟瑟发抖，像是被冻僵了，但是他仍然也不愿意屈服，他双手合十不断的念诵着佛经，日本军队援建高僧自然还是不松口，是日本军队将另外的一名僧侣一枪击杀，然后威胁寺庙，三天之内如果不把日本军队想要的东西交出来的话，他们就要把寺庙里所有的人全部杀光。

在日本军队撤离寺庙之后，寂然法师书写了一封信件，上面描写了关于日本军队在南京所犯下的滔天罪行，他将这份信件送到了日本大使馆，希望日本大使馆能够遵守日内瓦公约，然而日本大使馆却对日本士兵在南京所犯下的滔天罪恶坐视不管，他们以看不懂汉字为由，拒绝了自然法师的要求。而另外一名在日本留学过的高僧，跟日本军队的一个高层人士相识，日本的这位军官念在旧情的缘故，他同意寺院为牺牲的僧人们举办一场送行的法事，但是这场法事实际上是为了把藏有日本犯罪证据的胶卷以及爱国将领了廖文湘成功送出寺庙。法事的当天，这位爱国将领成功的逃脱，然而带着日本犯罪证据的那位中国学生却不幸地遇难了，随即这位僧人将胶卷成功地带了出去，但是当日本人得知消息之后，他们带着大批的军队包围了栖霞寺，更是将大炮对准了寺院，意图将寺院炸成灰烬。

高僧受刑

就在日本军官下达轰炸命令的时候，寂然法师只身地挡在了寺庙的门口，就像活佛降临凡间一样，用小小的血肉之躯，保护着寺庙中的两万万多的南京同胞，他一直不断地念诵着佛经，这个声音一直环绕在日本军队指挥官的脑海之中，这个日本军队的指挥官可能心有愧疚，久久的不曾下达命令，就这样寂然法师，最终以一己之力成功的挽救了这些南京同胞的生命，而带着日本犯罪证据的那名僧人也成功的逃脱了出去，日本军队在南京所犯下的滔天罪恶得以公诸于世。

直到一九三八年的三月，日本军队在南京的罪恶行为，才得以结束，两万多的南京同胞，才颤颤巍巍的，相互扶持地离开了栖霞寺，等到所有难民都回到了山下自己的家中之后，寂然法师才关闭了栖霞寺难民所，但是在当时，为了救助难民却是积劳成疾，加上日本军队的各种迫害，使得寂然法师的身体也是大不如前，最终一九三九年，寂然法师就圆寂，前往西天极乐世界了！

栖霞山难民所

栖霞山难民所是在南京大屠杀时期中，唯一所由中国人自己开办的难民救助机构，当时南京大屠杀所处的时节是在冬季，而寺庙内外都挤满了难民，其中，因为男人很多都被日本军队所杀害或者强行的抓去做了苦力，所以大多数的难民全部都是女性。

而栖霞寺内的诸多僧侣，为了保证难民最基本的生活供应，最终栖霞寺的僧侣们决定节衣缩食，减少开销以此来救援南京的诸位同胞，于是，每日继续供应南京同胞们两餐，但是由于人数实在太多，开销也十分的大，到了最后栖霞寺也无力继续救助南京的诸多同胞了，在一个月之后的，一九三八年的春天，僧侣们纵使是想尽办法也只能保证一餐稀粥。而就在一九三七年的十二月到一九三八年的三月份，这四个月左右的时间内，栖霞山难民所，就救助了南京同胞约两万四千多人！

栖霞寺难民收容所

寂然法师在南京大屠杀期间，不仅仅只是拯救了两万四千多名的南京同胞，而且他当时给日本大使馆所写的那封信件，也是日本军队在南京大屠杀中的有力证据之一，为日后对日本军队的审判留下了宝贵的资料证据！

时至今日，我们终于可以告慰寂然法师的在天之灵，我们的祖国变得更加的强大，而且在南京大屠杀遇难同胞的纪念馆中，寂然法师和栖霞寺难民营的照片也被收藏，这张照片将供着后人所瞻仰，这也将激励我们后人永远的铭记这一段不可忘记的历史。谁说和尚只知盛世敛财，人间活佛也是也是不少，愿天下和顺，灾祸不起！

视频链接：

覆巢之下无完卵，高僧为救百姓于水火竟频频破戒！南京活佛

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