公元1650年，已经入关了五年多的大清基本完成了以“满族”为中心的中央皇权统治建设，在这个过程中，多尔衮功不可没，但多尔衮凌驾于顺治之上的“步伐”，越来越迅速，从叔父摄政王，再到皇父摄政王，多尔衮再进一步，就不是皇帝那么简单了。

可也是这一年的年末，十二月初九这一天，伟大的“皇父摄政王”多尔衮在北边草原狩猎归来的半路上，因为从马上摔下来受伤而死，年仅三十九岁。

多尔衮在河北“喀喇城”之薨，掀起了轩然大波，而关于他“英年早逝”的原因、真相，时人猜测纷纷。

从常理上来说，多尔衮乃是满族游牧民族出身，是马背上的民族，而多尔衮年仅三十九岁，正是壮年，怎么可能会在骑了数十年的马上摔下来？

这个显然不符合逻辑，所以多尔衮“坠马”之祸，被人认为不简单。

“不简单”的原因也有很多，有来自于满族贵族内部的，也有来自于满族在统一中原的时候，和“反清复明”人士所产生的巨大矛盾，因为当时的实际执政者就是多尔衮，所以多尔衮被人“暗杀”的可能性并不小。

比如内部矛盾，就是多尔衮在朝堂权势越重，镇压百官，造成满族贵族本身都对他痛恨无比。

顺治四年，通过“剃发令”基本上镇压了中原的多尔衮声望达到巅峰，这一年多尔衮正式停止了对顺治的“跪拜之礼”，他以后看到了顺治不需要继续跪拜了，在礼仪上，多尔衮和皇帝顺治平行了。

顺治五年，多尔衮更是“再进一步”，连顺治对他的“尊号”都改成了“皇父摄政王”，这也就是意味着，在政治地位上，多尔衮成为了顺治皇帝的“皇父”，等同于太上皇的意义，而这个时候，终于皇太极一脉的满族贵族，开始不满。

比如鳌拜，就因为此事多次顶撞多尔衮，导致多尔衮很多次都在找机会想要“除掉”鳌拜，鳌拜数次差些被杀，除了鳌拜以外，无比忠诚于皇太极一脉的正黄旗、镶黄旗，还有当时的另一位辅政王济尔哈朗（原本济尔哈朗的地位要比多尔衮高，却被多尔衮一步步削弱）。

所以多尔衮在满清的内部，并不是所有人都对他忠诚无比的，有的人是对其恨之入骨，特别是在他的“礼仪”超越了皇帝的规格后，大清朝廷就有一股暗藏的风暴酝酿着：

“所用仪仗、音乐及卫从之人，俱僭拟至尊”。

“至尊”这个词，是称呼皇帝用的，多尔衮“僭越”，比拟了至尊的地位，礼乐上都是如此，可见其心思之疯狂。

顺治七年，在多尔衮身亡的四个月前，多尔衮“追封”其母亲：被皇太极以努尔哈赤“遗诏”需要殉葬的阿巴亥为皇后，从“礼法”上来讲，多尔衮这是想改变自己的“身份”，成为嫡子，因为当年努尔哈赤根本没有封过皇后（当时的嫡气都是大妃），多尔衮可以通过“文字游戏”，来让他成为中原礼法意义上的：努尔哈赤嫡子。

那么嫡子能做什么？

无非就是即位大统。

可还没等多尔衮在第二年继续再做出一步什么动作，他就在河北回来的路上坠马而亡。

再说“外部矛盾”，那就是多尔衮造成汉人对他的仇恨。

剃发令这个构思，最早不是多尔衮设计的，早在后金时期，皇太极时期，他们就在辽东地区对汉人进行“剃发令”的改造，要求“剃发”，发型就是满族的“金钱鼠尾”。

可这个制度在辽东却引起了汉人百姓的巨大反弹，为了全面政权的夺取，满族迅速停止了试探，并向辽东地区的汉人“道歉”，稳定了局势。

而多尔衮带着大清入关后，他们已经掌握了中原，再次执行“剃发令”，一是为了逼出对大清充满了仇恨的人决战，二就是因为此时的汉人已经没有“筹码”可以依附了，大清可以尽情地完成自己的改造。

在剃发令执行的过程中，大量不愿意屈服的汉人被杀害，著名的惨案就有“嘉定三屠”、“扬州十日不封刀”，一系列的惨案打服了绝大部分汉人，但也造成了一些隐藏起来的人满怀的仇恨。

这些人都被视为威胁大清最高统治者生命安全的“不安因素”，而他们也确实是在剃发令进行之后，尝试过对多尔衮的暗杀，只可惜都以失败告终。

所以多尔衮之薨，也被怀疑过是被人在河北暗杀，却因为大清不想在这个节骨眼上告诉世人真相，引起反弹，所以没有详细说明。

内外局势的隐患，让多尔衮之薨变得极具神秘性，可不管多尔衮是因为什么原因而逝，他的离去，对于满清朝廷还有中原的大部分人而言，似乎都是一件好事。

对于大清朝廷而言，大家终于可以结束这种由“摄政王”摄政，但是却极其扭曲的朝廷风气，对于中原百姓而言，多尔衮才是“剃发令”的始作俑者，所以他们痛恨多尔衮毁掉了他们的礼法服发。

可多尔衮死因的谜团背后，实际上还有一个“因素”，那就是多尔衮自己的“身体原因”。

多尔衮身体其实一直是不好的，在《清实录》中实则多有记载，总结来说，多尔衮的体质是易受寒、染头风的类型，这种体质让多尔衮在和豪格争夺皇位的时候，就曾经造成过阻碍。

在豪格和多尔衮“争权”结束之后，顺治成功被选为新皇登基，不久之后，吴三桂携山海关投降大清，多尔衮所率领的清军和吴三桂联手，击败了李自成，正式入主北京。

因为多尔衮对局势的把控到位，进入北京后，多尔衮成为了权力最高的摄政王，济尔哈朗都被他架空了，而在此前，为了保证多尔衮不会过分篡权，曾有六位“大臣”起誓永远忠于皇太极一脉，这六人分别是：

索尼、谭泰、爱新觉罗·涂赖、爱新觉罗·巩阿岱、爱新觉罗‬·锡‬翰‬。

可是其中有三人在大清入关后，立即背弃了曾经的誓言，成为了多尔衮的心腹，这三人就是谭泰、锡翰、巩阿岱。

锡翰和多尔衮最为亲近，他就知道多尔衮身体“不好”的内情，比如在顺治七年的七月，也就是多尔衮追封阿巴亥为皇后的前一个月，多尔衮在河北身亡的前五个月，多尔衮就已经病倒了，具体是什么病，历史没有详细记载。

在多尔衮病重卧床的时候，锡翰去探望过多尔衮，而多尔衮这个时候表现出对顺治的埋怨，因为这个时候的多尔衮乃是“皇父摄政王”了，顺治要来看望多尔衮才是“孝顺”，说者无心，听者有意，锡翰就转头把这件事情暗示给了顺治。

顺治知道此事后，立即诚惶诚恐地去“拜见”多尔衮，而多尔衮知道了顺治的来因后，心里又怪罪起了锡翰，可是怪罪锡翰，多尔衮却顺便“牵连”了鳌拜，他说一句：

“目睹锡翰等罪状，不即执鞫。”

就算是这个时候，多尔衮都从未放弃过“除掉”鳌拜的念头，可惜鳌拜乃是努尔哈赤、皇太极时代留下的忠臣，要除掉鳌拜，很多人都会不同意，所以多尔衮也无能为力。

也是根据多尔衮此时的“病重”，再从《清实录》的记载来看，后人对多尔衮这个阶段的想法有着一种猜测，那就是多尔衮其实是想“放权”了，用这种方法来修复和顺治的关系，根本原因就是，多尔衮还有一个女儿，爱新觉罗·东莪。

多尔衮知道自己此前的行为太“过火”了，可是他之前那样做也是有原因的，多尔衮虽然自己没有生出儿子来，却还是有心思把皇位“拿”过来，那么多尔衮依靠谁呢？

他依靠的，就是自己的弟弟多铎。

虽然多尔衮和皇太极是兄弟，但从根源上来讲，皇太极和多尔衮是有“仇”的，造成这个仇恨的原因是多尔衮的母亲阿巴亥。

阿巴亥乃是努尔哈赤最后一任大妃，在努尔哈赤去世后，交际手段丰富的阿巴亥隐隐有些“摄政”的倾向，而这个时候，皇太极却忽然拿出了努尔哈赤的“遗言”，要阿巴亥殉葬，这件事情，造成阿巴亥的内心崩溃。

对于阿巴亥来讲，这个遗言真实与否不重要，重要的是她的三个儿子未来在后金是否能出人头地，因此阿巴亥毅然赴死，而皇太极登基后，对多尔衮多有照顾，似乎这件事情与他无关似的。

这也是为什么多尔衮在皇太极驾崩后，丝毫不怕引起朝廷的动荡，非要和豪格争皇位的根本原因。

可惜的是，多尔衮多年的步步为营，却还是抵不过命数，他自己没有生下一个儿子，一生只拥有一个成功长大的女儿，命运弄人，多尔衮只能把希望寄托在自己的弟弟身上，可谁知道多铎也在公元1649年去世，多尔衮顿时知道，他的计划落空了。

既然谋划失败，多尔衮也接受现实，他知道江山大统，还是只能在皇太极一脉传承，为了自己的身后名声也好，为了自己的侄子也好，为了自己的女儿也好，多尔衮都想缓和与顺治的关系，所以在1650年病重后，多尔衮又北上“狩猎”。

这就是多尔衮故意空出来的“权力交接期”。

所以北上狩猎的时候，多尔衮很有可能已经是带着病重之身前往了，只有这样才能更好地解释多尔衮为什么会在马背上坠下来，最终还因此而亡。

在多尔衮去世后，朝廷各方态度不一，但最起码在一开始，大家都对多尔衮保持了“敬重”的态度，因为这个时候，多尔衮的“威望”尤在，加上他对大清，对江山的付出的确不可小觑，因此朝廷决定追封多尔衮为“皇帝”：

“懋德修道广业定功安民立政诚敬义皇帝”。

对于多尔衮的“谥号”，可以说是给予得非常全面了，而这种追封“摄政王”为皇帝的事情，自古以来鲜有，甚至是没有，除了谥号以外，清廷还还给予多尔衮“庙号”，是为清成宗，这相当于完整地给予了多尔衮一个皇帝的地位，或许多尔衮自己都想不到，在他去世后，反而成为了皇帝。

可多尔衮即便知道了，也不应该庆幸，因为过不了多久，多尔衮的“皇帝”帽子就要被摘掉了，在多尔衮去世的两个月后，朝廷对多尔衮的态度开始发生了转变，因为多尔衮的“威望”已经随着他的离世而衰落了。

因为多尔衮当年乃是两白旗阵营的领袖，在和豪格争夺皇位时，以及成为摄政王后，多尔衮都没有放弃“打压”两黄旗的地位，这导致象征着“天子”势力的两黄旗对多尔衮十分痛恨，他们也是多尔衮在清廷中最大的矛盾来源。

那么在多尔衮死后，他们怎么可能眼睁睁地看着多尔衮还成为皇帝，于是乎，以两黄旗为首的满族贵族，对多尔衮展开了“讨伐”。

多尔衮“墙倒众人推”的悲剧悲惨到什么地步呢？

最值得一提的，就是多尔衮当年身边的“近侍”苏克萨哈，竟然背弃对多尔衮的忠诚，为了权力，反而加入了“讨伐”多尔衮的阵营，自己还提供了多尔衮大量的“罪证”，所以在给多尔衮追封皇帝的两个月后，多尔衮又被取消掉了皇帝尊号，甚至还被“掘墓”，前后态度可谓是天差地别。

从多尔衮的身后事来看，又总能让人觉得多尔衮的“病逝”更像是一场“预谋”，不然的话，也不可能在多尔衮去世之后，仍旧能把“追封”—“废黜”的戏码上演得如今充分。

结语：

自古以来和多尔衮拥有一样地位的人不少，但当摄政王能当到“皇父摄政王”的人，确实没有，即便是后来的宣统帝的父亲：摄政王载沣，也根本没有在皇帝面前如此高调、高傲、高姿态的资格和可能性。

所以说多尔衮的存在、权势，本质上就在伤害皇权，因为多尔衮暂时还不能代替皇权，因此他对皇权的践踏，成为了他最后被“颠覆”的最根本原因。

多尔衮成为了一个时代，镇压了一个不长的时代，有人把他列为大清的皇帝之一，说大清有十三位皇帝，而有人则是认同了清廷后来对他的废黜，觉得他是一个僭越的“臣子”，并没有资格成为皇帝。

而多尔衮这一生没有留下可以传承的儿子，身后的名声都无碍，最可惜的，也许还是这件事。

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