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人世间周秉昆结局

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冯化成削发为僧

人世间周秉昆结局 第1张

冯化成自从出国后就再也没有了消息,而从预告中我们再次看到了他的身影。此时的冯化成再也不是当初那个意气风发的诗人了,而是成为了一名僧人。

冯化成因为出轨和周蓉离婚,最终还是自己看破红尘不近女色。冯化成是一个虚荣的人,别人的崇拜正是他精神世界的食粮。

当年周蓉是何等的崇拜冯化成,不惜与家里决裂也要跑到贵州大山里与他结婚。可是当冯化成平反后,一切都步入正轨,生活的种种麻烦磨灭了周蓉的崇拜。

冯化成是比周蓉大的,当初盲目的崇拜可以无视这一切,可是冯化成江郎才尽后,婚姻的矛盾一触即发。

冯化成觉得周蓉不再崇拜他了,而他认为崇拜是爱的基础。确实周蓉不再崇拜冯化成了,但依然爱着冯化成。

想着贵州大山的日日夜夜,想着丈夫为自己做的每一顿饭,周蓉依然放不下这段感情。可是冯化成需要一个极度崇拜他的女人,就这样冯化成选择了离婚。

周蓉和蔡晓光在一起显然比冯化成要好,因为蔡晓光可以包容周蓉的一切不足,周蓉也会为了蔡晓光去做出改变。

多年以后,冯化成认识到了自己的错误,出家为僧。时过境迁,周蓉也释怀了当年的事情,承认自己也有责任。

结局是好的,周蓉重新找到了另一半相伴到老,蔡晓光的等待也是值得的,冯化成也放下了一切。

周秉昆与德宝春燕矛盾和解

德宝和春燕两口子坏吧,也不见得坏到哪去,但是他和赶超、国庆还不一样。两人都是利己主义者,他们内心有自己的小九九,虽然重视与周秉昆的情谊,但是更看重利益。

这就是人心不足蛇吞象,郑娟帮了于虹,在春燕这里就成了朋友分三六九等了。先不说于虹家里困难,要不然也不会给郑娟张这个嘴。

再说周秉昆最要好的朋友只有两个,始终是赶超和国庆,从小一起到大的朋友,而不是后来在酱油厂认识的朋友。

于虹事情于情于理对拆迁工作都不会产生太大的影响,而春燕家并不困难,一旦周秉义开了这个口子,还谈何公平拆迁?

在春燕和德宝心里,周秉义是光子片出去的人,而邻里之间搭把手是应该的。可是周秉义不是周秉昆啊,在他这里规定大于人情,所以这个梁子是结下了。

本就是德宝春燕无理取闹,结果还偷偷举报周秉义以权谋私。谁都可以举报,但是作为朋友,德宝和春燕做得太过分了。

郑娟曾说:春燕是他干妹,德宝是他干妹夫,他跟他亲哥亲姐闹别扭,也不会和他俩闹别扭的。

周秉昆愣了愣,还是说了句:是啊。

在电视剧中,周秉昆和郑娟原谅了他们,也算是一个圆满的结局。

得一人终老

在原著中,周秉义是因为胃癌去世了,郝冬梅也改嫁了。不过在电视剧,大家会看到两人走到最后的结局。

周秉昆虽不像哥哥姐姐那样有成就,但是日子也是越过越好。作为第一个搬家的人,分到了一个有门头房的房子,开了个面馆生意也算红火。

儿子也有了对象,结婚生子,自己抱上了孙子,也算是人生没啥要操心的事情了。周秉昆和郑娟也可以歇一歇,好好享受一下生活了。

作家说他从小生活在城市,更了解城市底层百姓的生活,他用他杰出的创作才能为我们虚构了一个真实的“人世间”:A城共乐区光字片土屋底层民众半个世纪的世间生活。小说以底层百姓周秉昆们为核心并辐射到城市的各个阶层,多角度多层面深度书写了他们的生存状态与生活历程。

中国作协副主席李敬泽说:《人世间》有力地刻画了时代变迁,尤其是时代变迁中的人物,他们一再向我们发问:人可以是什么样?人应该是什么样?那些人,那些精神形象,是立得住的。梁晓声认为,文学艺术是为了让我们的生活更丰富,更是让人们的心灵向善与美进化,创作《人世间》就是想将近五十年来中国社会的发展变迁直观地告诉人们。

只有从那个年代梳理过来,才能理解中国社会的发展。他想让年轻人知道以前的中国是什么样子,一代代中国人是怎样生活的,我们如何走到今天,以此对他们的人生有所帮助。这就是一个作家的使命感,他以近70岁的高龄,耗时三年,手书一百多万字,用文字为百姓画像,为时代立传!

文学艺术,当以人民为中心,与时代同步伐,以“明德”引领精神风尚。以“明德”为支撑的精品,方可书写和记录人民的伟大实践、时代的进步要求,彰显信仰之美,弘扬中国精神,凝聚中国力量。《人世间》树立了当代文学作品创作的典范。

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