衍圣公

孔子是我国家喻户晓的伟大思想家，因其儒家思想在中国乃至世界都有巨大影响，孔子也被后人称为“圣人”。我们都知道孔子在世时颇受当时各国百姓甚至统治者的尊崇，即使是在他去世之后，他的名号也是名扬千古，那么，你们知道孔子的后人后来过得怎么样了吗？

汉朝初册封，宋朝以后官衔一路高升

由于孔子本人在封建社会中的超常地位，其后世子孙在他去世以后也得到了统治者们的优待。汉高祖时期，统治者为了张扬礼教，将孔子的第八世子孙孔腾册封为奉祀君，这是孔子的后裔首次获得册封。

自此之后，孔子的子孙便有了世袭爵位可以继承，而且这个世袭不仅仅存在于汉朝，在后世千年中，虽然其封号几经改动，但在朝代更替下孔家一直都有世袭爵位，可见孔家的社会影响力以及在统治者心中的地位有多大。

后来到了宋代，我们所熟知的“衍圣公”封号出现了。宋致和年间，宋仁宗采纳祖无择的意见，认为沿用前世孔家封号不妥，便为孔子的子孙新创封号。此时“衍圣公”的封号虽然只是个八品官衔，但是其含义可不一般。“衍圣”，意为圣人后裔世代繁衍不息，算是代表了封建社会对孔儒的至高尊崇了。

蒙古和女真铁骑踏上中原以后，统治者作为外族为笼络民心，以顺利入主中原便顺势继续尊崇孔儒。而当时因为战争原因，孔家被强行分裂，不同的分支选择了不同的阵营，于是之后便出现了宋、金、元各有一“衍圣公”的奇特局面。

历史告诉我们，这三国之中，最后的胜者是元朝，而在元朝时期，虽然“衍圣公”曾遭受过废止，但是儒家在中华大地上的影响力是统治者所不可忽视的，继续尊崇孔家有利于稳固民心。于是，在元朝，“衍圣公”被继续沿用了下来，并且官衔还由宋朝时的八品升至了三品。

明朝建立以后，统治者再次选择沿用“衍圣公”的封号，而这一次“衍圣公”官衔高居一品，后来甚至“班列文官之首”。不过这也不算稀奇，毕竟儒学对汉族的影响力大家有目共睹，蒙古政权在的时候孔家还有个三品世袭衔，到了汉人政权的明朝孔家地位不可能不增反降。

最有趣的是清朝统治者对孔家的态度。清朝统治者作为满族，曾经出台过剃头、易服等直接否定汉文化的决策，甚至在人权上还规定满蒙地位要高于汉，但与此同时，他们亦选择了保留“衍圣公”官衔。不仅如此，他们还给予了“衍圣公”更大的权限和荣耀：衍圣公不仅可以在皇宫内骑马，还拥有着大小仅次于皇宫的府宅。

一直到清朝灭亡以后，即使皇帝都没有了，衍圣公还是没有消失。最后一任衍圣公是于1920年出生的孔子第三十一世孙孔德成，据说在孔德成出生时，北洋政府为防止孔德成的母亲生子造假，特意派重兵将其住宅围起来监督孔夫人生产。

不过随着社会进步，衍圣公这样颇具封建特色的爵位不可能一直存在，孔德成自己也深谙这一点，所以他自请辞去了此职，延续了近千年的衍圣公之位就此终结。值得一提的是，虽然衍圣公的职位被废除，但是孔德成的地位并没有因此改变很多，因为当时的民国政府又给了他一个新的官职：大成至圣先师奉祀官，而这也是一个世袭的职位。

千年间受各朝代统治者认可，地位延续至今

从以上种种可见，孔家因为孔子的原因，整个家族似乎都被封建社会尊崇为了儒学代表、圣人之家，从汉朝开始就获得爵位，直到今天家族还拥有世袭官职的资格，可见，孔儒文化对我国的影响有多深。

确实，儒家文化在今天还被许多国家视为中国的代表文化，而孔子也是中国最具代表性的名人。因为孔子和儒学的原因，孔家在中国历史上的地位自然不可撼动。不过，这样一个在中国历史上享有特殊地位的“圣人家族”中真的全都是“圣人”吗？

“家奴”和“贰臣”，部分人眼中不堪的孔家

在许多人眼中，“衍圣公”作为孔子的后世子孙，就应该有孔子那样的“圣人风范”。但事实证明，孔子的子孙中有许多人在享受着先辈带来的特殊礼遇的同时，却做着相当不符合自己身份的事情。

说到“衍圣公”做过的坏事，许多人能说出一大箩筐，而其中最受争议的就是“衍圣公”千年传承背后的故事。上文说到，衍圣公之名在宋代出现以后便一直被后世各朝沿用。这其中当然有统治者对儒学的崇敬之情以及对士人的拉拢之意存在，但更多的还是孔家人的“识时务”。

实际上，在北宋被女真人侵袭，孔家也随着国家一起四分五裂之后，孔家人为了保住自己的世袭爵位，可是做了很多没有风骨的事情。首先面对毁灭自己国家的金朝，一部分已经受到金人控制的孔家人没有做出任何抵抗，直接选择了归顺金朝。

而后蒙古人进入中原以后，又有一部分孔家人丝毫不念顾国家存亡，立马进入了蒙古阵营。当然，加入不同阵营的孔家人相应地也如愿以偿地获得了自己想要的身份地位，只是如此一来，似乎变成了有失气节，不爱国的“家奴”、“贰臣”，这可与“衍圣”的意义相差甚远。

除此以外，在明朝推翻元朝、清朝又推翻明朝、袁世凯又推翻清朝、甚至日军侵入中国之时，孔家人都贯彻了“识时务”这一真理，丝毫没有做出任何抵抗。当然，最令人们气愤不是孔家为自保曾专门宴请日军，而是在孔家作为孔子的传承者，在自己拥有丰厚田产的同时，恶意剥削手下农民，甚至不管天灾人祸，哪怕佃农都穷到卖妻卖子都要交足租金。

而且在近代时期，很大一部分孔家人为了维护自身利益而攻击无产阶级，意图复辟资本主义。这些行为已经远远偏离了儒家风骨，所以在一些人眼中，“衍圣公”根本不配依靠孔子而在封建社会中享受特权，维持千年的家族辉煌。

说到底，其实孔子是孔子，孔子的后代又是孔子的后代，并非每个人都能成为圣人。只是孔家依靠孔子获得了诸多特权，却经常依仗自己的特权做出一些不符合自己身份的“坏事”实在是令人有些大跌眼镜。

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